此次演講，王教授先說明「念」、「誦」、「吟」、「歌」、「唱」的區別，如《詩大序》中說：「情動於中而形於言，言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」所謂「形於言」就是「誦」；「嗟歎之」就是「吟」。
王教授學養豐厚，著作等身，專研古典詩詞學，工夫甚深。對於詩詞吟誦的行腔要訣，不僅見解獨到，更能現身說法，讓聽眾在抑揚頓挫的吟唱中，深刻體會「聲情相依」的詩詞之美。
王教授提到吟誦首先要掌握的是「節奏」，俗稱五言詩的句式「上二下三」，七言詩是「上四下三」。最要留心的是「上四」，仍可分為「二、二」；至於「下三」，還要懂得區分「一、二」與「二、一」的不同。例如「功蓋三分國」，句式「二、二、一」，宜斷為「功蓋○三分○國○」。「床前明月光」的句式則是「二、一、二」，應該吟作「床前○明○月光○」。
其次要了解每字的平仄聲，進一步若能了解仄聲中的「上、去、入」就更為理想。而四聲的發音技巧是：（一）平聲－平道莫低昂（哀而安）。（二）上聲－高呼猛烈強（厲而舉）。（三）去聲－分明哀遠道（清而遠）。（四）入聲－短促急收藏（直而促）。要正確發出每字的「讀」音，而非「語」音。
了解各種調子的特色及每首詩的意涵後，就可採取「依字聲行腔」的方法，練習吟唱。如果技巧還不純熟，可先選擇聲情切合的調子，練習「套調吟唱」。
詩詞與腔調之間，最要緊的是聲情相襯。若隨便套用不合詩情的流行音樂為調，就可能出現「包青天」連續劇的主題曲套用在杜牧所作的〈清明〉上，全詩「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」的悱惻淒清，被一片凜凜殺氣摧滅殆盡，真要叫人啼笑皆非了。
同一種腔調，套用在不同內容的詩詞來吟唱，也要留意詩情與聲情的互倚互依。例如〈菩薩蠻〉，今天學界以溫庭筠〈菩薩蠻〉為定譜：「小山○－重疊○金○－明滅○。鬢雲○－欲度○香腮○－雪○。懶起○畫○蛾眉○－。弄粧○－梳○－洗遲○－。 照花○－前後○鏡○。花面○交○－相映○。新帖○繡○羅襦○－。雙雙○－金○－鷓鴣○－。」描寫婀娜多情的女性。同樣的曲譜套用在李煜〈菩薩蠻〉：「花明○－月暗○飛○－輕霧○－。今宵○－好向○郎邊○－去○。剗襪○步○香階○－。手提○－金縷○鞋○－。 畫堂○－南畔○見○。一向○偎人○－顫○。奴為○出來○難○－。教君○－恣意○憐○－。」在內容上仍是描寫男女情愛，只不過主角換成了李後主與小周后。這是定譜之後，依譜填詞，這樣的「套調吟唱」是可行的。但是北宋中期以後，蘇東坡等人已經刻意拆離詞牌與音樂，同稱〈菩薩蠻〉，所寫卻非纏綿悱惻的男女之情，這樣的套調吟唱，就倒不如依字聲行腔，吟唱自己的調了。
王教授感嘆說，詩樂舞本是一體，今天中文系的不教吟詩，會歌舞的又不懂詩義，吟唱詩詞這最自然的本事反而成了絕活，實在可惜。他期勉同學，聽完演講後，要多多練習這項中文系的本行，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。以後若能舉辦誦詩比賽，他要來當評審。
主持這場演講的中文系主任張寶三教授，特別感謝王教授的演講與對同學的期勉。張主任說，他與王教授是多年老友，當年曾一同參與日本交流協會舉辦的青年優秀教師訪問團，至今已近三十年。王教授的這場演講，是佛光大學中文系同學的福氣，所謂「聽君一席談，勝讀十年書。」不僅同學獲益良多，他也長了知識。雖然天候不佳，但「風雨故人來」，王教授的親切與濃情令人感動。最後，張主任致贈校方紀念品，並以中文系提袋相贈，表達感謝之意。（20171118）（文與圖：周延）
國立成功大學王偉勇教授
佛光大學中國文學與應用學系主任張寶三教授
王偉勇教授（左二）桃李滿天下，佛光中文系副教授張瑋儀（左一）也是他的得意門生之一。（張綾玲攝影）
