（教學資源中心／報導）四月九日中午，社會學系張國慶老師在圖書館 512 室舉辦之「雲水雅會」，以「社會學視野下的金融世界」為題，從社會學的角度解構市場經濟與資本主義。分享布勞岱（Braudel）對於「資本主義的動力」的論述，提到二種類型的交換，市場經濟是透明的、具競爭性的，而資本主義則是不透明、具支配性的。他透過個人過去多年對於股票市場的觀察與豐富資料，解析資本主義的「不透明性」，嘗試從不同的路徑去勾勒出資本主義這一層次的運作特質。在這場一小時的午餐約會中，國慶老師以自身投入股票市場的經歷，加上社會學與金融史的知識脈絡暢談金融發展史、風險與投機的歷史。
貨幣是金融與社會發展的重要基礎。國慶老師首先由社會學如何看待貨幣談起，古典理論家馬克思（Marx），認為金錢會造成人際間的疏離。當大家還在思索上述意涵時，國慶老師在螢幕上秀出馬西斯1514 年的畫作「放債者」，畫中二位人物很傳神的表達社會學對貨幣的古典見解，「只注視於金錢，而忽略彼此間的人際關係。」其次，當代社會學論述貨幣的社會意義，貨幣的指定用途是一種社會過程，附著於各種社會關係，如創造或解除社會連結、給小費是維持身份地位的呈現，貨幣也彰顯出生命歷程儀式的標記。
匯率的變動與金融全球化息息相關。全球資本流動，美國聯準會的貨幣寬鬆政策，以及各國央行的態度等都會對匯率造成影響。2008 年金融海嘯前，非洲國家辛巴威的貨幣與美元的匯率水準相當，此時國慶老師拿出一張全世界面額最大的貨幣，「100 兆」的辛巴威幣，說明金融海嘯後，辛巴威的通貨膨脹非常嚴重，100 兆的辛巴威幣當時只能買二根香蕉。其實，在現今社會中每個人與金融議題切身相關，個人早已鑲嵌進全球金融市場中。
400年前全世界第一家上市公司「荷蘭東印度公司」股票上市後，股票市場中即充斥著的虛實真假的運作邏輯，之後的400年也不斷展開人類投機的歷史。400年前是荷蘭人最先抵達曼哈頓，當時以60荷蘭盾從印第安人手中買下曼哈頓，將該地命名為「新阿姆斯特丹」，英國人趕走荷蘭人後，才重新命名為紐約 (New York)。而現今的華爾街 (Wall Street) 一開始是一道防堵印地安人的牆 (wall)。此後，世界金融中心，也從阿姆斯特丹、倫敦而轉移到紐約。
股票市場投資人的心情常常在貪婪與恐懼之間擺盪，而投資標的往往會經歷炒作與泡沫化的過程，就如同400年以來東印度公司、南海公司，荷蘭鬱金香的炒作、美國股市崩盤等，投機炒作的戲碼不斷在世界各國上演。股票市場起伏是歷史的必然，投資也必然存在利潤與風險的關係，最後建議可以發揮金融世界的社會學想像，跳脫出自己所處的結構性位置，嘗試從不同的高度與位置進行思考。
由於國慶老師必須趕去上課，而造成時間的限制，當大家欲罷不能時，也只能緊急喊停，轉而預約下一次的精采演說。（20140416）
