(王芳、徐明珠、牛隆光、李育昀/礁溪報導)東京大學印度學佛教學系主任簑輪顯量教授第二次來到佛光大學,參加大學校長論壇。專研佛教的簑輪顯量對於日本文化如何受到佛教的影響,以及佛光山弘法對於台灣佛教的影響,有著深入的研究。
簑輪顯量第一次與佛光山的因緣,是30年前讀博士班時,他曾到過高雄佛光山,感受到本山宏偉輝煌的建築,也曾去過幾次日本佛光道場。現今日本佛光山寺院的住持,更在東京大學讀過佛教學系,也因此有多次的交流。簑輪顯量見識佛光山在日本努力弘法,對當地發揮的影響力深遠,對此表示讚嘆。
簑輪顯量認為日本的民主活動與思想啟蒙,都與佛教有關聯。自從佛教傳入日本,對日本文化造成很大的影響 ,許多以「道」命名的藝術形式,比方說茶道、花道、劍道。茶道有非常多人知道,但是花道則非常少人瞭解,因此蓑輪顯量用花道與茶道做為例子,希望要讓大眾了解日本文化大多都受到佛教多深的影響。
茶道受到禪宗影響,日本教禪茶道,每道程序都要用心去做,每個動作都要非常專注,所以在專注力的訓練上是受到佛教禪宗的影響。而花道的歷史脈絡在日本與佛教思想藝術的也是息息相關,日本寺廟常有盆花相隨,奈良藥師寺佛陀前的供花,係由不同的花所組成,材料為藥材所染成。又如,奈良淨琉璃寺乃至書院,譬如京都禪寺順與正書院,都可見佛教藝術的展現。
蓑輪顯量表示,日本高階人士贊助藝術作品,能阿彌是其中一位,也是香道的專家,在文阿彌留下幾幅畫中,籃子內有各種花卉。江戶時代有立花屏風,以及池坊專慶善長插花,奠定花道的基礎,顯示花道與佛教息息相關,從體會花形、花意和花境中,讓花與心靈對話,從而心領神會,己立立人。
而從現代社會來看,用花裝飾是個普遍的想法,但最初從佛陀獻花為起源,在士兵時代,許多中國花飾傳入日本,比如說插花瓶,士兵時代在書院裡的和室,用花妝點綴和室變成流行,以最自然的方式擺放在和室裡。在花道插花時,受到本覺思想的影響,以自然之姿,展現花道。
「佛光山大學校長論壇」中,蓑輪顯量看見台灣佛教相當關心公民生活及如何解決生活的問題,以及各國宗教界和教育界盡力將佛教融入各國文化,非常感動。他表示,日本有很多佛教大學,但參與其中的不多,期待未來能有更多的日本佛教大學參與。
簑輪顯量認為,各國學者好不容易可以互相交流,希望會後可以共同發出聲明稿,透過聲明稿能夠繼續表達學者未說完的話,也能總結這次論壇的討論。最後能強調學習佛教思想文化的重要性,最後並引用天臺智者大師「一色一香,無非中道」這句話,代表佛教思想的普遍與本質現象。